Cuando la humanidad no responde

En su inmensa sabiduria dios descrubrio mucho antes que nosotros que los programas que hacemos andan mal cuando estan mucho tiempo prendidos, y que la mitad de los problemas se solucionan reiniciando. Para algo invento eso de la reproduccion.

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Division de poderes, ¿Donde has de estar?

Un tema que preocupa mucho a los buenos democratas republicanos es como los gobiernos populistas interfieren con la idea basica del funcionamiento institucional que hace a un pais: La division del poderes. O al menos ese el discurso es el que nos venden para asumirse con superioridad etica y poder tildar a los gobiernos populares de viles.

Basicamente el problema seria que en una verdadera democracia se busca gobernar sobre bases de acuerdos entre mayorias y minorias y proteger a las minorias del abuso de poder de las mayorias. Si todo muy lindo, yo tambien estoy de acuerdo con esas ideas naif, si no fuese que algunas minorias buscan aprovecharse de las mayorias, y si no fuese que algunos poderes no se le legitiman en elecciones, y no dan disputas del poder en el senado.

Antes de salir a llenarnos la boca invocando una palabra magica: “democracia” deberiamos considerar que significa ese nombre, para que sirve esa idea y si todos nos referimos a lo mismo al nombrarla.

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Je suis Aaron Schwartz

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Que pasaría si la libertad de los francofranceses no fuese un valor universal, si cuando matan a doce personas en un ataque a una revista de humor ofensivo, la prensa y bienpensantes del mundo occidental no se indignaran con los fanáticos musulmanes. Si la policía poco tiempo después no matara a dos sospechosos con perfecto identikit de terroristas, sin juicio legal que pruebe que eran culpables ni nada que se le parezca. Si los buenos ciudadanos no sientesen ahora que los bombardeos a islamistas en sus países de origen en el fondo estaban justificados y pudiesen dormir con la conciencia más tranquila. Si Le Pen no saliera al día siguiente a pedir restaurar la pena de muerte.

Pasaría que los franceses ya no podrían hacer mas chistes a la ligera.

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Versionando la verdad

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Despues de varios borradores e ideas que infructuosamente trate de llevar al escrito, quiero volver para transmitir una idea simple que me surgio pensando en como vincular la dinamica de una clase de secundario con el uso de internet.

Cuando uno piensa en la ciencia y el paradigma cientifico, la clave esta en poner en duda los propios conocimientos y los ajenos, derribando el principio de autoridad, y reemplazandolo por el de la evidencia empirica. Si se lleva dicho paradigma a la dinamica de una clase de secundario y sus falencia en ciencias, probablemente la clave este en lograr que los docentes y alumnos incentiven la pregunta por sobre la respuesta. La curiosidad por sobre el conocimiento preconcebido y ademas  generalmente irrelevante a los intereses de todos (docentes y alumnos).

El problema de incentivar mucho la pregunta es que el docente termina no tendiendo la respuesta. Y por lo tanto pierde la autoridad que tradicionalmente se basa en la asimetria de conocimiento. Queda entonces acudir a un delicado balance donde el docente pueda reconocerse como un par de los alumnos frente a ciertas preguntas pero tambien pueda mantener su autoridad en otras categorias del conocimiento. Un balance delicado de lograr. Sobre todo si el docente no siente suficiente confianza frente a sus propios conocimientos como para reconocer donde puede colocar dicho limite con tranquilidad.

¿Pero si no es el docente la fuente de conocimientos, quien lo es?

Internet.
El problema de Internet es que simultaneamente ofrece una gigante y totalmente demedida cantidad de informacion donde conviven cosas utiles, cosas inutiles, cosas correctas, cosas incorrectas, cosas interesantes, cosas divertias, cosas aburridas, cosas disparatadas. Y si uno googlea para buscar conocimientos, ¿Quien nos dice que resultados guardan en sus links la verdad y cuales no? Nadie.

El problema (o la virtud segun quien y en que contexto lo considere) de buscar conocimiento en internet es que internet no tiene LA respuesta, tiene infinitas respuestas. O quizas si lo que entendemos como busqueda de conocimiento es la busqueda de la verdad, internet no tiene infinitas respuestas sino ninguna. Internet por construccion carece del principio de autoridad.

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Mundo generoso

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A partir de esta nota que circulo en fb y publique en mi muro y algunas respuestas me tome el trabajo de escribir esta respuesta:

La dialectica y demas cuestiones teoricas me son ajenas, puede ser que los argumentos que usa este señor a nivel teorico sean falsos, pero para mi sigue habiendo una idea de fondo que esta buena y voy a tratar de expresar desde mi perspectiva. Lo mismo con que el tipo pertenezca al partido de la RED. El partido de la RED no me gusta ni un poco porque es basicamente liberalismo disfrazado de discurso posmoderno (banco en cambio a la alternativa, el partido pirata), pero lo interesante de lo que el tipo pueda decir va al margen.

En el mundo pre internet la generocidad no es un bien valuado. Se la salvaguarda como un valor moral porque en entornos reducidos (la familia, amigos cercanos, etc) si es importante, pero la dinamica social a escala mayor (la que regula basicamente nuestro mundo) se basa en valores contrarios. La comptencia, el egoismo, etc. Y esa es la base del sistema economico que nos gobierna: el capitalismo.

Con las comunicaciones modernas (internet), y probablemente acompañado por el mayor bienestar material, eso esta cambiando. Mi hermana el otro dia estaba maravillada de que para rootear un celular (ganar control sobre el sistema operativo y no depender de las limitaciones de quien nos vendio el equipo o instalo el soft) alcanza con buscar en google, bajar un archivo y ejecutarlo. Alguien se tomo el trabajo de hacer y compartir un programa que hace todo por uno. A cambio de nada.

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Estructura de la materia (IV): Encanto y desencanto de estudiar fisica

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Que estudia la fisica y porque estudiar fisica probablemente tengan una respuesta en comun. Nadie estudia fisica para hacer plata, ni para chamuyarse minas (chabones ciertamente es mas facil). La fisica estudia el porque del mundo, es la ciencia por excelencia. A lo largo de la historia cuando un area de la fisica se volvio compleja y empezo a tener su propio universo de justificaciones, premisas y metodos pragmaticos (que van mas alla del porque existencial del area), se convirtio en una disiplina aparte. O al menos esa es la historia que nos cuentan y nos gusta creer.

El que estudia fisica tiene que tener curiosidad por las causas del mundo que lo rodea, deseo de encontrar explicaciones pragmaticas pero conceptuales para los fenomenos que suceden alrededor. No es de lo unico que se encarga la fisica, ni es la fisica la unica disiplina que requiere este espiritu, pero dificilmente alguien que no lo tiene avance mucho en la carrera.

Dentro de la fisica, probablemente la primer pregunta por excelencia sea de que esta hecho el universo, y paradojicamente la materia que intenta responderla esta al final de la carrera. O quizas no sea tan paradojico y 500 años de conocimiento acumulado requieren con suerte 5 años de estudio entre pregunta y respuesta. Sin embargo la respuesta puede dejar una sabor amargo. Sigue leyendo

Avancemos con la democracia!?

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Cada 2 años hay elecciones directas en la UBA para elegir consejeros directivos por el claustro de estudiantes y graduados. Cada 4 ademas elijen los profesores sus propios representantes y ahi, cuando se renuevan todos los consejeros de todos las claustros en elecciones directas, empiezan las elecciones indirectas (llevadas adelante entre los consejeros directivos recien electos) donde se nombra las autoridades restantes: consejeros superiores, decanos y rector.

Cada vez que eso pasa (tengo recuerdo al menos de los ultimas tres veces), algunos tiene posibilidad de ganar y otros no. Cuando los que pierden son agrupaciones de izquierda (al menos las tradicionales), bajo pretexto de la falta de democracia que impera en la UBA intentan dar vuelta los resultados irrumpiendo en los mecanismo tradicionales de eleccion mediante el uso de la fuerza. La consigna que dignifica cualquier tipo de acciones violentas (tengan legitimidad o no) es una cruzada en defensa de la democratizacion.

Cada cuatro años se repite el show, y de golpe cai en la cuenta de la analogia. No son los unicos que pretenden imponer sus intereses solapadamente bajo el discurso de que los otros son poco democraticos. Lo vimos en Afganistan, en Irak, etc. Copian la misma falacia que usa el imperio occidental (EEUU y compania), cuando necesitan disfrazar sus acciones de nobles intenciones frente a las camaras. Y al igual que el imperio, no preguntan a los supuestos oprimidos si desean la liberacion, ni se preocupan por verificar si cumplieron sus declamaciones cuando la atencion ya esta puesta en otro lado.

Memoria externa

Hace un par de semanas me paso algo raro. Estuve en la sesion especial del consejo directivo que elegia decano de la facultad donde como era medio previsible hubo algo de bardo. A pedido de algun amigo escribi mi recuerdo de lo que habia pasado. Inmediatamente empezaron a circular videos de lo que habia pasado. Una semana y algo despues se armo un debate fuerte en el Codep del departamento sobre lo que habia pasado, y para mi sorpresa me di cuenta que cuando intentaba reconstruir lo sucedido tenia mucho mas presente las imagenes de los video que lo que yo habia vivido. Que mi recuerdo de los hechos no eran mios, no era lo que yo habia visto (y encima tomado el trabajo de procesar y registrar por escrito) sino lo que otros habian filmado y logrado difundir como su version de lo sucedido.

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El valor de la imaginación

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Hace un rato (pero ya no recuerdo como), linkeando por internet llegue a la pagina de Editorial Orsai. En el home encontre una charla TED de Hernán Casciari que me llevo a tratar de comprar algun numero de la revista que editan. Pero internet tambien puede funcionar mal y tuve problemas con la tarjeta de credito. Frustrado acudi a la version online y gratuita de una de las revistas y me lei el primer cuento q esta muy bueno. Cansado de leer pero entusiasmado segui cureoseando en la pagina donde vi el twiter del tipo éste y pese a que no uso twiter lo agregue. En su anteultimo twit hacia referencia a alguien que encontro una conferencia suya subida en youtube que abri y mire. La charla me parecio increible, el tipo claramente tiene un talento, pero mientras escuchaba facinado (y aplaudia solo en mi habitacion y puteaba a mi hermana por llamarme dos veces en menos de cinco minutos para que le arregle algo en su compu mientras yo queria ver el video) tambien estaba pensando un par de contraargumentos, y que queria escribirlos, asique aca estoy, pero antes hay que ver el video…

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¿Deber o no Deber? Esa es la elección.

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En reuniones familiares surgio ya varias veces el debate acerca de si tenia sentido o no que las elecciones (nacionales, provinciales, universitarias, de consorcio, etc) sean obligatorias. A priori mi opinion era que si. Pero despues de darle un par de vueltas al asunto no encuentro argumentos fuertes a favor. En contra hay uno casi axiomatico, si la eleccion es una verdadera eleccion porque no lo es hacerla.

El argumento a favor de indole intelectual que primero me viene a la mente probablemente sea un sentimiento de culpa disfrazado. Lo correcto es que los organos de gobierno se rijan por la voluntado popular (y no porque lo que diga alguien iluminado por dios, por su madre o por el intelecto). ¿Y como se derime la cuestion? En elecciones populares. ¿Pero que pasa si el pueblo decide no darnos bola y no quiere elegir? Facil, se lo obliga. Un argumento poco convincente.

Un argumento de indole mas pragmatico surje del hecho de que el voto no debe ser solo popular, tambien secreto. Hasta ahi todo bien, es facil hacer el voto secreto (nos metemos en un cuarto oscuro donde solo nos ilumina una lamparita y nuestra conciencia), pero no es tan facil hacer secreto el hecho de votar. En otras palabras: Todos pueden decir que no entienden como Menem gano su segunda elección, pero nadie puede jactarse de apoyar al modelo sin el sellito en el documento.